DESPRE SFANTA SCRIPTURA (3)

.

36. In afara de cartile canonice mai sunt si alte carti in Sf. Scriptura a Vechiului Testament?

In afara de cele 39 de carti canonice, Sf. Scriptura a Vechiului Testament mai cuprinde si alte carti: cartile anaghinoscomena (bune de citit), netrecute deci in randul cartilor canonice, dar pe care Biserica, socotindu-le folositoare si ziditoare de suflet, le-a recomandat spre citire catehumenilor, adica celor care se pregateau sa primeasca credinta crestina. De aceea ele au fost pastrate in Sf. Scriptura, dupa cartile canonice. Ele sunt pline de intelepciune duhovniceasca si de aceea Biserica le foloseste pe unele din ele chiar la sfintele slujbe.

Acestea sunt:

1. Cartea lui Tobit

2. Cartea Iuditei

3. Cartea lui Baruh

4. Epistola lui Ieremia

5. Cantarea celor trei tineri

6. Cartea a treia a lui Ezdra

7. Cartea intelepciunii lui Solomon

8. Cartea intelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah (Ecclesiasticul)

9. Istoria Susanei

10. Istoria omorarii balaurului si a sfaramarii lui Bel

11. Cartea intai a Macabeilor

12. Cartea a doua a Macabeilor

13. Cartea a treia a Macabeilor

14. Rugaciunea Regelui Manase

Dintre toate acestea, sunt suplimente sau adaosuri la cartile canonice: Cantarea celor trei tineri (din cartea lui Daniel); Rugaciunea Regelui Manase (la sfarsitul cartii a doua Paralipomena sau Cronici); Psalmul 151 (necanonic, la Cartea Psalmii); Istoria Susanei si Istoria idolului Bel si a balaurului (suplimente sau adaosuri necanonice la cartea Daniel). Iar la cartea Esterei: Visul lui Mardoheu; Decretul lui Artaxerxes si Rugaciunea lui Mardoheu si a Esterei.

.

37. Ce cuprinde canonul cartilor Noului Testament?

Canonul Noului Testament cuprinde 27 de carti si anume:

1. Sf. Evanghelie dupa Matei

2. Sf. Evanghelie dupa Marcu

3. Sf. Evanghelie dupa Luca

4. Sf. Evanghelie dupa Ioan

5. Faptele Sfintilor Apostoli

6. Epistola Sf. Apostol Pavel catre Romani

7. Epistola 1 a Sf. Apostol Pavel catre Corinteni

8. Epistola a II-a Sf. Apostol Pavel catre Corinteni

9. Epistola Sf. Apostol Pavel catre Galateni

10. Epistola Sf. Apostol Pavel catre Efeseni

11. Epistola Sf. Apostol Pavel catre Filipeni

12. Epistola Sf. Apostol Pavel catre Coloseni

13. Epistola I a Sf. Apostol Pavel catre Tesaloniceni

14. Epistola a II-a a Sf. Apostol Pavel catre Tesaloniceni

15. Epistola I a Sf. Apostol Pavel catre Timotei

16. Epistola a II-a a Sf. Apostol Pavel catre Timotei

17. Epistola Sf. Apostol Pavel catre Tit

18. Epistola Sf. Apostol Pavel catre Filimon

19. Epistola Sf. Apostol Pavel catre Evrei

20. Epistola Soborniceasca a Sf. Apostol Iacob

21. Epistola I Soborniceasca a Sf. Apostol Petru

22. Epistola a II-a Soborniceasca a Sf. Apostol Petru

23. Epistola I Soborniceasca a Sf. Apostol Ioan

24. Epistola a II-a Soborniceasca a Sf. Apostol Ioan

25. Epistola a III-a Soborniceasca a Sf. Apostol Ioan

26. Epistola Soborniceasca a Sf. Apostol Iuda

27. Apocalipsa Sf. Ioan Teologul

.

38. Cand au fost scrise cartile Vechiului si Noului Testament?

Cartile Vechiului Testament au fost scrise inainte de Hristos, intr-un rastimp de peste o mie de ani (1400-400). Cartile Noului Testament au fost scrise in veacul I, cele mai multe inainte de anul 70. Numai cartile Sf. Ioan Evanghelistul si Teologul au fost scrise intre aceasta data si sfarsitul veacului I.

.

39. Ce inseamna Vechiul Testament si ce inseamna Noul Testament?

In vorbirea obisnuita cuvantul "Testament" inseamna hotararile luate de cineva in scopul de a fi respectate dupa moarte. Cu acest inteles si pe temeiul descoperirii date prin Sf. Apostol Pavel in Epistola catre Evrei (9, 15 si urm.), Sf. Parinti au invatat ca cele doua Testamente - cel Vechi si cel Nou - arata vointa lui Mesia de a face mostenitori ai imparatiei vesnice pe cei ce vor crede in El. Cand e vorba despre Sf. Scriptura a Vechiului Testament si a Noului Testament, cuvantul "Testament" mai are si inteles de "legamant". El e "Legamantul" dintre Dumnezeu si om, facut indata dupa caderea acestuia, prin fagaduinta data de Dumnezeu primilor oameni ca samanta femeii va zdrobi capul sarpelui. Acest legamant, pe cale de a fi uitat de oameni, a fost reinnoit fata de Patriarhul Avraam (Fac. 12, 1-4), apoi a fost incheiat, in scris, pe muntele Sinai, intre Dumnezeu si poporul evreu (les. 20). Despre acest legamant vorbeste Sf. Apostol Pavel in Epistola catre Evrei (9, 15-28). Toate scrierile care cuprind legea si Proorocii formeaza Legamantul Vechi, adica Testamentul Vechi, fiindca vorbesc despre acel Legamant, fiindca sunt date inainte de Hristos si-si afla implinirea si desavarsirea in El. Scrierile sfinte, date dupa Hristos, formeaza Legamantul nou, adica Testamentul Nou, fiindca vorbesc despre noua legatura facuta la Cina cea de Taina intre Dumnezeu si oameni, "legea cea noua", adusa lumii de Domnul nostru Iisus Hristos (Matei 26, 28). Sf. Apostol Pavel arata in chip lamurit invatatura despre cele doua Testamente. Vorbind despre jertfa Mantuitorului, el zice: "Si pentru aceasta El (Hristos) este Mijlocitorul unui nou testament, ca prin moartea suferita spre rascumpararea greselilor de sub intaiul testament, cei chemati sa ia fagaduinta mostenirii vesnice. Caci unde este testament, trebuie neaparat sa fie vorba despre moartea celui ce a facut testamentul. Caci un testament ajunge temeinic dupa moarte, fiindca nu are nici o putere cata vreme traieste cel ce l-a facut. De aceea, nici cel dintai n-a fost sfintit fara sange" (Evr. 9, 15-18).

.

Sursa: www.patriarhia.ro